1. 孔子不谓怪，不谓溢，敏而好学，不耻下问，犹告子路：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
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2. 子张学而不容，博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3. 子之片也。
4. 君子之道费而难也，乱而丧其位矣，故君子多拂，少说。
5. 君子务本，本立而道生。
6. 君子以天下为己，以生民为本。
7. 君子不器。
8. 子之厄困，不亦宜哉？
9. 子当任之，又何心于哀而哀之哉？
10. 子不学则无以广博，亦不守以周礼，子以予为多闻则裕，则智必不能知乎。
11. 君子不耻下问，贤者多忌。
12. 子之师也，师者所以传道、授业、解惑者也。
13. 君子的爱人，肩膀不能太高，手不能太长，脚不能太远。
14. 君子之道，淡而无所不在，薄而无所不通，和而无所偏私，静而无所拂乱。
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15. 君子以饮食养身，以衣冠养体，以曲学养性，以礼义养心。
16. 君子之志，安而不忘危，存而不忘危，治而不忘乱，是以身安而国家彰。
17. 君子之交，接以礼防人，UX而敬鬼神。
18. 子之孝也，广而不约，疏而不限，尊而不卑，卑而不陋。
19. 君子之惠，自得而日用而必有余，则远怨矣。
20. 子之文也，疏而不要，通而能救。
21. 君子之武，整而如竹，疆而如磐。
22. 君子之富，贵而莫之能守，富而能分。
23. 君子之教，道而能从，强而能述，辨而能言。
24. 君子之移，求而能从，本土而能化。
25. 君子之仕，给而后有，莫之能尽。
26. 君子之志，毅而无疑，任而无疑，养而无疑，使而无疑。
27. 君子之养，自天子以至于庶人，壹也。
28. 君子之化，自天子以至于庶人，合也。
29. 君子之交，自天子以至于庶人，然也。
30. 君子之容，自天子以至于庶人，必也。
31. 君子之不学，非道也；君子之不问，非义也；君子之不争，非贤也；君子之不誉，非礼也；君子之不贷，非信也。
32. 君子之敏而智，尽而有容。
33. 君子的气质，和蔼而日亲，温恭而日疏。
34. 君子之谓物，君子之子乎者，物之情也。
35. 君子之位，尧、舜、禹、汤乎？
36. 君子以施惠而不加害，善借使乎。
37. 君子之教，平易而天下听，水深而鱼乐，然后可以为政。
38. 君子者，所以通天下之理，融万物之义，知天地之经，而不遗其民者也。
39. 君子的所恶，上也敬而下使，使与上合，则礼乐而不分。
40. 君子之交，主仁、义、礼、智、信，是、非、精、浅。
41. 君子的四德，道义、学问、思辨、从容。
42. 君子之论，交、束、分、辩。
43. 君子之志，以义为任，以礼为行，以智为循，以信为体。
44. 君子之论，谨而慎言，恶以利合，以害相伤。
45. 君子之交，覆而转存，无所遗漏，难合而易同。
46. 君子之志，富而好礼，贵而能容，常存胸臆，溢于言表。
47. 君子之文，疏而不要，通而能救，谨而慎言，行而不言。
48. 君子之武，整而如竹，疆而如磐，变而如龙。
49. 君子之学，敏而好问，不耻下问，以问为师。
50. 君子之教，平易而天下听，水深而鱼乐，然后可以为政。
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