1. 崔氏举酒于地，自言曰：“吾家骨法，复其宗族，今虽承父，窃恐不支，一旦泉下有灵，求之不可也。”

2. 崔巉在书中提到：“天地之大，物各有主。苟非吾族，虽屑屑细书，犹或不得志也。”

3. 崔氏曰：“且如松柏，根深固而后能茂；英桃桃李，华色更艳而后乃；至于文章，亦非工之能事，但遇合则生。

4. 崔巉又曰：“婚姻茂盛，乃人生一大乐事。得成比目之言，与石家联姻，亦不可忘也。”

5. 崔氏举酒于地，而言：“且如江海，水深而波平；如一本经，义广而文浅。人能虚心，自会有福。”

6. 崔氏曰：“削尖之笔，乃文章之至宝；远离江湖，乃儒者之遗民。”

7. 崔巉谓：“天朗气清，闲云野鹤，子亦何须如此介苦。”

8. 崔氏又曰：“世之学者，以程朱为宗；及余友苏门，始得其中也。”

9. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

10. 崔巉谓：“道听而涂说，德之弃也。”

11. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

12. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

13. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

14. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而 centered者，盖文章也。”

15. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”

16. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

17. 崔氏谓：“道听而涂说，德之弃也。”

18. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

19. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

20. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

21. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而centered者，盖文章也。”

22. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”

23. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

24. 崔氏谓：“道听而涂说，德之弃也。”

25. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

26. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

27. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

28. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而centered者，盖文章也。”

29. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”

30. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

31. 崔氏谓：“道听而涂说，德之弃也。”

32. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

33. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

34. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

35. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而centered者，盖文章也。”

36. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”

37. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

38. 崔氏谓：“道听而涂说，德之弃也。”

39. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

40. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

41. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

42. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而centered者，盖文章也。”

43. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”

44. 崔氏举酒于地，而言：“吾家祖父，积德行义，游历诸侯，散金济世。至于兄弟，亦以谦恭服人。”

45. 崔氏谓：“道听而涂说，德之弃也。”

46. 崔氏曰：“伏望尊容，忽若平地，虽是贵家子弟，要有才有可称也。”

47. 崔氏举酒于地，而言：“世之学者，以学为本；以才为末。与人俯仰，俯不至也；与人斗心，气不竞也。”

48. 崔氏曰：“观止之时，慎勿忘情；及行之后，切莫留情。”

49. 崔巉谓：“世之才子，以文章为贵；以官爵为尊。然而centered者，盖文章也。”

50. 崔氏又曰：“才子登第，高第连城。然而眼中，未必称情。”。